Mi gato es bizco

Más sobre las cárceles del franquismo

2011-09-18T13:10:00.003+02:00

San Miguel de los Reyes. Valencia, 1941

“Si

1939. Se evalúa la población penitenciaria en mas de 300.000 personas.
Enero de 1940, según cifras oficiales, hay 270.000.

Setenta años después, todavía no se sabe cuantas personas fueron encarceladas durante el franquismo.

Según fuentes oficiales (en entrevista concedida a un corresponsal americano, citado por Stanley G. Payne) se cifra el número de ejecuciones en 192.000. Gabriel Jackson considera que entre 1939 y 1942 mueren 200.000 presos por enfermedad o ejecución.

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

Las detenciones vienen seguidas de palizas en la cárcel, hasta que se firma una confesión. Los domingos, los falangistas se entretienen apaleando a algún preso al azar.

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

Malos tratos especiales a algunos presos por llamarse “rojo” o “izquierdo”
OM 18. IV. 1940 . “Queda subsistente la prohibición de enviar reclusos a los hospitales. Tan solo en los casos de intervención quirúrgica urgentísima (...) queda autorizado el director de la prisión para que ordene el traslado”

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

1941 “Los trabajadores detenidos presentan la doble ventaja de instalarse eventualmente en regiones deshabitadas donde no resulta fácil encontrar obreros libres y además, de estar continuamente a disposición de los empresarios” "Obra Penitenciaria". Dirección General de Prisiones.

San Miguel de los Reyes. Valencia 1941

Ley de 8 . 9 . 1938: Las empresas tienen derecho a pedir destacamentos penales que serán utilizados como mano de obra barata. El trabajo forzado se aplica también a “vagos y maleantes” o sea: homosexuales, gitanos, personas sin trabajo ni domicilio fijo, jóvenes "rebeldes a la familia", cualquiera que haya sido condenado mas de dos veces por un delito penal, alcohólicos, "quienes vayan en malas compañías", etc., etc., etc...

Se introduce, también la "Redención de penas por el trabajo" En este caso se trata de trabajo "voluntario". pero quién no quiera trabajar tiene, como alternativa, raciones de hambre y frecuentes celdas de castigo.
8. 2.1946. Decreto sobre trabajo obligatorio en el interior de las prisiones, ajustado a la jornada laboral convencional. Pero se considera falta muy grave el “rechazo del trabajo suplementario”

San Miguel de los Reyes. Valencia, 1941

Algunas empresas que se lucran con mano de obra reclusa:

Fundación Generalísimo Franco; Industrias Artísticas Agrupadas; En Cuelgamuros: construcción del Valle de los Caídos (empresas constructoras: Banús, San Román y Molán. Trabajo: 9 horas en invierno y 10 en verano, siete días a la semana. Los presos reciben 50 cts diarios) En "Regiones Devastadas" (Belchite, Brunete, Oviedo, Teruel, Potes, Quinto, Mediana de Aragón, Puebla de Albortón, Boadilla del Monte y Lérida) Minería: (Almadén, Duro Felguera, Sociedad Minero Siderúrgica de Ponferrada, Lignitos de Utrillas, Carbones Asturianos, Antracita del Moro y estaño de Silleda) Obras públicas (Directo Madrid – Burgos, Pantano del Generalísimo, cuarteles de Lérida, puentes y caminos de Cataluña, hospital militar de Carabanchel, Túnel de Viella, Catedral de Vich..) Metalurgia: (Babcok Wilcox, Trefilera, Plasencia de las Armas, Múgica Arellano, Maquinista y Fundición del Ebro...)

San Miguel de los Reuyes. Valencia, 1941

San Miguel de los Reyes (1950?). A los dos años de ingresar se montaron unos talleres de ebanistería a cargo y beneficio de un particular llamado Vicente Simón. A la publicación del último decreto de aumento de salarios (....) decidimos reivindicar su aplicación recurriendo a la huelga de brazos caídos.(...) visita la cárcel el Inspector Nacional de Talleres. Le llama la atención nuestra actitud y acabada la revista pregunta al director el por qué. El director de entonces, don Gabriel Castro Marcos le informó y el Inspector contestó: Los reclusos trabajadores tienen razón. (...) Resuelto el conflicto reanudamos el trabajo, pero los que nos habíamos enfrentado con el señor Mella (¿) y el señor Simón fuimos trasladados a Burgos.

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

Castellón 1941 (¿1940?) un grupo de presos se niega a ir a misa. Un domingo, en misa, cuado toca arrodillarse se quedan de pie. Les sacan al patio a culatazos y les fusilan delante de los demás presos.

Hasta 1942 hay en España 900 centros de privación de libertad para presos políticos y presos de guerra, sin contar las pequeñas cárceles de pueblo: 194 campos de concentración, 217 batallones de trabajadores, 87 batallones disciplinarios, 2 batallones de especialistas y 200 prisiones.

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

Zaragoza: Los presos comunes –un 3% aproximadamente— tienen poderes sobre los políticos: jefes de sala, cabos.... (un anarquista): después del periodo de incomunicación el contacto con los compañeros es de viva voz y nos ponen al corriente de lo que hay como organización. Bien poca, por cierto. Nos organizamos por grupos de cinco compañeros. No tuvimos contacto con la calle durante tres años. No obstante, estábamos bien informados de lo que pasaba en España gracias a los tránsitos. (...) El que recibía paquete dejaba su ración de pan ese día. Si recibían dinero, también se dejaba la mitad o según se encontrara el que la recibía. Solo dos veces adquirimos un compromiso con los comunistas: una, un año para la fiesta de la merced, a fin de hacer juguetes y repartirlos a todos los chicos que entrasen y la otra cuando llegaron los maquis, unos 360, a la prisión. Se les atendió y se logró ponerlos en contacto con sus familiares.”

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941

Solo se permite escribir una carta de despedida a la familia a los presos que confiesen y comulguen (p. Ej.: Burgos 1941 y 42). Para los que escapan a la pena de muerte, un estándar es embargarle los bienes y desterrarles, siometiéndoles además a contínuos registros domiciliarios a cualquier hora del día --y especialmente de la noche -- por parte de Falange y de la Guardia Civil. Además, en fechas señaladas o durante las visitas de Franco a la zona volvían a ser encarcelados durante algunos días.

San Miguel de los Reyes. Valencia. 1941.

La redacción de un periódico clandestino en la prisión comporta pena de muerte.

Himnos que los presos deben cantar. (Ejemplo Valencia 1940) “Redención, redención / con amor y con trabajo/ lograrás tu salvación/ levántate afanoso/ reza tus oraciones/ sonríe al nuevo día/ preñado de ilusiones/ por Dios y por España/ acude a trabajar...”

San Miguel de los Reyes. Valencia 1941

Las protestas de los presos no trascienden, pero se dan (Juan M. Molina. 1947): “la mas práctica es la del silencio. En el penal, el silencio impresiona mas que el alboroto. Cuando se hace instantáneamente el silencio cunde la zozobra en la prisión. Los guardianes y el director se apresuran a inquirir la causa (...) así se ha mejorado el rancho; se han suprimido muchas formaciones; se ha terminado con el paseo en rueda; se ha disminuido de 20 días a ocho el periodo de incomunicación...”

Otra: huelga de hambre. P.ej. Alcalá de Henares 1947. Seis días, en protesta por hacerles vestir traje de presidiario. 200 castigados a celdas. Y orden de rapar a todos los presos. Los barberos se niegan. Traen de otra prisión y también se niegan. Se declara la huelga de oficios en la prisión: albañiles, mecánicos, cocineros, escribientes... a los seis dias se aceptaron nuestras condiciones.... que luego no se cumplieron. (paseo en rueda, uniformes, no represalias, mejor rancho...)

Alcalá de Henares.- diariamente se publica en la cárcel un boletín de la Alianza Nacional de las Fuerzas Democráticas. Solo se permite leer “Redención”. Como nadie lo quería se dispone que cada suscriptor tiene derecho a 13 comunicaciones especiales, orales o escritas, por trimestre. (solo se puede escribir una tarjeta por semana)

San Miguel de los Reyes. Valencia, 1941

Verano. Luchando contra el calor

2011-06-26T17:43:00.011+02:00

Es bastante evidente pero por si acaso: lo que viste esta chica es un traje de baño.
Podría ser de los años 20's

1900- 1910, Los hombres se bañaban separados de las mujeres por orden de la autoridad. Los hombres visten cuerpo completo con pantalón corto y mangas cortas, no tirantes. Algún niño, solo pantalón corto.

Tres atrevidas señoritas luciendo su traje de baño. Diría que es de los 20's, también.

Y esta es de finales de los 20's - principios de los 30's

Esta es, también, de finales de los 20 - principio de los 30. Lo de ducharse con tacones, no tengo claro a qué responde.

Estos sí hacen un veraneo convencional (convencional para el que podía permitírselo, claro) en un lugar fresco y ajeno al mar. La foto puede ser de los 20's o de los 30's.

Esta es de 1949 y está tomada, supongo, en un balneario en la playa de Valencia

1940 “Cuando el guardia que controla la visita se aleja un poco, Pili se quita el pañuelo para volvérselo a colocar rápidamente. Me ha mostrado su cabeza pelona. Le pregunto qué pasó, si estuvo alguna vez enferma, si ha tenido el tifus. Me contesta que su salud es buena y que la culpa de todo la tuvo La Moral. Me explica que la Guardia Civil, a caballo, recorre las playas del Saler, Natzaret y la Malvarrosa donde las gentes huyendo del calor va a bañarse y a pesar de los discretos trajes de baño que usan, les obligan a cubrirse con el albornoz que solamente deben quitarse cuando entran en el agua. Como hace tanto calor, la gente se confía y se quita los albornoces para pasear por la arena, pero si llega “La Moral” hay carreras, risas y casi siempre estas terminan en llanto porque cogen a los bañistas, les llevan al cuartel y luego de darles un buen susto, con navaja barbera les rapan la cabeza. Así quedan marcadas por bastante tiempo y ya no olvidan cómo deben permanecer en la playa”

“Tres años de antaño”. Edición privada. Diario escrito en la cárcel por Genoveva Pons, maestra represaliada.

1948.- "Son ya demasiadas náyades y tritones que se tuestan al sol en presencia del público y renuncian a las zambullidas y a los chapuzones... hasta en la carretera había grupos de nudistas más o menos churrascados." Serrano Anguita. Madrid, (Periodista. Fue redactor jefe de La Tribuna, Heraldo de Madrid e Informaciones) 27 de julio de 1948

1949

1951. Insiste el alcalde de Alicante en que nadie debe permanecer fuera del agua sin albornoz. Se imponían multas pero, sobre todo, se abría ficha policial por “faltas contra la moral”, “escándalo publico” etc.... Conversación con el abogado Jesús Sancho Tello en 1990.

Mallorca, 1957

1954.- Un pié de una foto de la revista Semana ironiza sobre unos turistas en mangas de camisa: "Al parecer somos muy tolerantes aquí" y sobre otros que visten pantalón corto: "si es por el calor, ¡cómo irán en Nigeria!"

Vendedora de horchata. Posiblemente, Valencia. Años 50's.

Tambien de los 50's

1959

Lo que esta señora tiene en la mano (la mano del gato no, la otra) es una heladera: un cilindro de metal por dentro, de corcho por fuera y, entre uno y otro, hielo picado y sal. Metes en el clindro de metal los ingredientes y le das vueltas y vueltas hasta conseguir tu helado.

1956

1955 - 59. del cosultorio en una hoja parroquial

P.- Mis padres me prohiben que vaya a tomar baños con un amigo que es de toda confianza ¿cometo algún pecado?

R.- Si, señorita. Comete dos pecados. Uno de desobediencia y otro de ponerse en grave peligro de pecar. Además, puede cometer otro de escándalo. Y Jesucristo maldijo a los escandalosos. “Orientacion religiosa”, nº 185

Años 60's

1961

1965.- Muchas mujeres, al llegar a la playa depositan sobre la arena, a su alrededor, profusión de objetos y chismes: la novela policiaca, el tarro de aceite bronceador, un cepillo de pelo, la labor de punto, los cigarrillos, las gafas de sol. esto hace feo.” 'Prontuario de la mujer'. Ana María Calera. Ediciones Zeus.

Años 60's

Finales de los 60's

Finales de los 60's - principios de los 70's. Mallorca.

María, Rubalcaba y brutalidad policial

2011-06-12T12:24:00.007+02:00

Saltándome la norma de que los blogs deben tener contenidos homogéneos, hoy --excepcionalmente-- publico una entrada de actualidad. ¿Por qué? Porque es un asunto personal

El jueves pasado, en Valencia, un manifestante del 15 M llamó "pringado" a la cara a un antidisturbios. Este sensible funcionario pensaría --digo yo-- que el manifestante le conocía personalmente. El caso es que abandonó la formación, se fue a por el chaval y se lo acabó explicando a golpes. Sus compañeros de armas le siguieron y el jefe de la unidad, en vez de calmar los ánimos permitió el ataque. Apalearon a periodistas, a señoras que cruzaban la calle, a parlamentaris... a todo lo que se movía.

Una mujer quedó tendida en el suelo, semi inconsciente. Mientras un anti-(¿pro?)-disturbios de 1,90 de ancho se justificaba ante su jefe señalando a la mujer con un gesto de asco y diciendo "!es que me ha agredido!", varios manifestantes hacían corro en torno a la herida para protegerla. En ese grupo estaba María.

Por alguna razón, cuatro o cinco policías sacaron del grupo, a rastras, a María. Otro chaval, también detenido, se agarró a ella para que no se la llevaran. A María, ya esposada, le levantaban los brazos por detrás para hacerle --mucho-- daño (Es lo que se ve en la foto. Probad en casa y vereis si duele. Esta técnica la enseñan en las academias de policía. María tiene hematomas en la espalda, brazos y piernas, luxación y escoriaciones) A otros detenidos también esposados o neutralizados les patearon y/o les golpearon en la cabeza con sus "defensas".

La brutalidad no solo es evidente, sino demostrable: con los numerosos partes médicos, con las declaraciones de periodistas y parlamentarios que también fueron agredidos y con vídeos desde todos los ángulos.

Entonces sale el --a mi parecer-- muy torpe Subdelegado del Gobierno diciendo que los manifestantes agredieron a la policía, y que estaban violando la ley por manifestarse a las puertas del Parlament y por coaccionar a los diputados.

PERO: los parlamentarios no estuvieron cercados, ni "coaccionados", en ningún momento y no hay más acusaciones al respecto que la del propio Subdelegado, de palabra, en TV. Tampoco hay ninguna acusación por el artículo que cita el muy torpe Subdelegado sobre manifestarse a las puertas del Parlament. Sobre todo porque no estaban a las puertas del Parlament sino fuera del perímetro de seguridad establecido por la policía. Y, por supuesto, ni el juez ni el fiscal pudieron admitir la acusación policial de atentado a la autoridad. Vídeos desde todos los ángulos demuestran precisamente lo contrario. Así que los cinco detenidos fueron puestos en libertad con la única acusación de "desobediencia".

¿Como respondieron, entonces, Rubalcaba y la Delegada del Gobierno? Apoyando al subdelegado y a la policía y haciendo publicar en todos los diarios que tres de los detenidos tenían antecedentes penales. No explicaron por qué hechos (si había sido por saltarse un semáforo en rojo, por ejemplo; o por una acción okupa, por ejemplo) y por supuesto no hicieron alusión a si los policías que intervinieron en la acción tenían --o no-- denuncias por violencia doméstica, brutalidad policial o abuso de autoridad, por ejemplo.

CONCLUSIONES:
1) Si el Subdelegado no sabe gestionar un problema con cinco chavales de 20 años, ¿qué hará cuando tenga una crisis de verdad?

2) La policía se pasó siete pueblos. ¿Es triste que esto lo haga y lo ampare el PSOE y en especial su candidato? Si, es triste. Pero es lo que hay.

El abismo de la voluptuosidad

2011-06-05T12:25:00.001+02:00

Novelita de bolsillo de 1923. Creo que entre el título y las ilustraciones se entiende más o menos la historia. De todos modos, pongo algún párrafo suelto. Así tiene más morbo.

Fué un crimen absurdo. ¿Qué podía estorbar a los amantes aquel pobre enfermo, al borde de la fosa, y que además todo lo sufría resignadamente? !Era elmarido! Eso bastaba.

La lucha sexual iba a empezar entre aquellos dos seres extraños. Nunca se habían asomado a sus almas. Acaso presentían su fondo pantanoso.

Marta palideció ante una figura de pesadilla

--!Toñuco! (el marido)

--Vengo muy enfermo; os voya molestar muy poco. Solo quiero ver al niño y que me deis un rincón para morirme. Estoy tuberculoso. No tengo salvación...

Toñuco se transfiguró. Un gesto terrible se plasmó en su rostro. Con una energía insospechada, la asió por el talle y la tendió en el lecho.

Ya no volverá a besarte más. La voz del amante era honda, negra, con una vibración terrible de odio.

Un día Julio (el amante) a los dos años del asesinato, se presentó al juez.

--Entre mi amante y yo envenenamos a su primer marido.

Fué acaso el instinto atávico de religiosidad exaltada y pervertida.

La cárcel de San Miguel de los Reyes según Manaut (1939 - 1944)

2011-05-29T12:09:00.009+02:00

Esto son dibujos y pinturas que José Manaut, pintor valenciano, profesor de Bellas Artes, hizo entre 1939 y 1944 en la cárcel de San Miguel de los Reyes (Valencia), aunque algunos dibujos corresponden a Carabanchel y Porlier (Madrid). Mirándolos se entiende, algo, el hacinamiento, el frío, la enfermedad y el tedio de los miles de presos. Setenta años después no se puede precisar cuantos de ellos fueron fusilados, ni cuantos murieron de hambre y enfermedad ¿100.000? ¿250.000? sólo contamos con estimaciones. Los dibujos fueron cedidos por la hija del pintor (y la Fundación Manaut) para ilustrar el documental "40 años y un día". Acompaño los dibujos con fragmentos de una entrevista hecha a Marcos Ana, el 2007. Marcos Ana (nombre de guerra de Fernando Macarro) es escritor y estuvo preso durante 23 años en las cárceles franquistas.

MARCOS ANA: En la cárcel de Porlier se reunía a los que iban a fusilar de todas las cárceles de Madrid y de allí salían con camiones. Los primeros meses, la gente cuando salía a ser fusilada pues gritaban, cantaban, daban vivas a la República... . Entonces, se inventaron unos trozos de madera con un agujero en el centro para poder respirar y unas correas, y se lo ponían en la boca al que iban a fusilar para que no pudiera gritar. Luego, al poco tiempo, ya utilizaban una cruz de esparadrapo.

MARCOS ANA: Cuando pensaba que me fusilarían me preocupaba pasar por esa vergüenza de no tener la entereza de salir en pie. Y ocurría muchas veces lo contrario, que personas que te parecía que eran más endebles se crecían, saltaban sobre un petate y decían “camaradas…” y tal y se despedían gritando. Yo pensaba sobre todo en salir bien porque era lo que me preocupaba, que si me llegaba esa hora final, que pudiera ser un ejemplo y no una vergüenza, no?

MARCOS ANA: La gente me preguntaba “¿qué ha sido lo más difícil para tí?, ¿La tortura?, ¿Los años de cárcel?, ¿La separación de la familia?”, y yo les decía “No, lo más difícil para mí ha sido la libertad". Porque yo en la cárcel sabía vivir, era casi mi hábitat natural, era como un ladrillo más de la prisión, pero no estaba preparado para vivir en libertad y era como si me hubieran parachutado en un planeta extraño, y tenía que ir descubriendo la vida a tientas. Los ojos se me volvieron rojos porque estaban acostumbraos a distancias cortas y verticales, y yo que quería salir al campo me mareaba como si me pusiera unas gafas que no fueran mías.

MARCOS ANA: Creamos pequeñas comunas, donde había cuatro o cinco presos. En los primeros tiempos de esos cinco compañeros o seis había uno nada más que recibía comida, que no era ni suficiente para él y la tenía que repartir entre cinco más. fue un proceso para ir repartiendo solamente el hambre. Y además lo duro que era
saber que tu familia se había quitado de su boca y de la boca de tus hijos para mandarte una pequeña cosa, una tortillita a la francesa, un huevo cocido o lo que fuera, y que tenías que hacer luego cuatro trozos, no?

MARCOS ANA: Más que sobornar a los guardianes, había algunos que sin ser gente de izquierdas ni muchísimo menos, eran un poco más humanos. A lo mejor les dábamos pues... ¿qué te voy a decir? una caja para sus hijos, que estaba talladita y que la habíamos hecho allí. Además, había algunos que estaban muy cerca de nosotros y nos hacían favores Y, si, otros se dejaban sobornar, no? Por las familias o por nosotros directamente.

MARCOS ANA: El talón de Aquiles del preso era la familia. Cuando tú veías a un preso paseando solo en el patio, era un hombre que se había venido abajo porque estaba pensando en su familia, que sabía que su hijo estaba enfermo, que su mujer había dicho que estaban pasando hambre o que habían tenido que vender los colchones o qué sé yo, no? Y luego, claro, había familias que llegaban y te animaban y había otras que no es que estuvieran contra tí, pero te decían: “mira, por meterte en política, el drama de tus hijos, que como estamos -y tal y cual”, ¿Comprendes?

Autorretrato de Manaut

MARCOS ANA : Había gente muy dura que por la noche lloraba. Y compañeros que salían en libertad y se suicidaban. Yo me acuerdo de un escritor, Burgulecea, que era un hombre muy simpático, un gran escritor de cuentos, y la familia estaba pasando verdadera hambre. Yo le conocía mucho, estaba nuestro petate muy cerca. Él asistía a los cursos políticos, mantenía la misma moral aparente que los demás. Pero luego, cuando salió y cuando no pudo resolver incluso los problemas de su casa después de lo que habían pasado, el pobrete terminó tirándose por el balcón.

MARCOS ANA: Mira, cuando estabas condenado a muerte, el momento más feliz es cuando por la mañana bajabas al patio, porque sabías que tenías por lo menos doce horas de vida por delante, no?

MARCOS ANA: La pena de muerte se llamaba La Pepa, "está con La Pepa" o "estoy con La Pepa", eso era popular. Y yo recuerdo que hice una letrilla. La entonábamos los presos cuando subíamos a las celdas, que era cuando subíamos de cara a la muerte, y decía... (chotis) “Es La Pepa una gachí/ que está de moda en Madrid / y que tié predile-ción por los rojillos/ Cuando viene esta mujer / a la Cárcel de Porlier / al más bravo se le arruga el solomillo/ Pepa, Pepa, / ¿dónde vas con tantísimo tío…”

MARCOS ANA: Y había una cosa muy original. Es que en aquel año, en el año 39, recuerdo que los andaluces que había, comunes, eran los que tenían alguna comida porque en las familias robaban aceitunas de los olivares y mandaban paquetes. Bueno, pues por la mañana bajábamos como locos al patio porque había un mercado de huesos de aceitunas. !De huesos de aceitunas! Que estaban más limpias que una bola de billar, pero que se machacan, se hace una harina y se pueden comer.

MARCOS ANA: allí formamos un grupo de cincuenta y había un preso que era el cabo de esos cincuenta. Cuando formábamos él tenía que dar la novedad. Y decía: "cuarenta y ocho formados, dos muertos". Y esos dos muertos no eran los que habían salido a capilla para ser fusilados. Se habían muerto de hambre, de frío o de inanición... pero todos los días. Moría mucha gente, claro! Efecto de las palizas y… de la desnutrición... ya lo creo.

MARCOS ANA: En Ocaña un recluso que lo iban a fusilar murió de un cristazo. El cura le metió un brazo del cristo en la en la cabeza. No sabemos porqué, si es que le insultaría o qué le diría al cura.

MARCOS ANA: Nosotros fabricamos chivatos. Siempre había algun voluntario. Iba a Jefatura y se chivaba de algo que no fuera importante. Hasta que un día nos poníamos de acuerdo con él, le pegábamos cuatro golpes en la cabeza y bajaba echando sangre a Jefatura: “!Los comunistas, que me quieren matar porque se han enterao que yo les he dicho a ustedes que tal y que cual y tal!”. Y entonces le llevaban a celdas para protegerle. Hombre, fíjate qué papelón! . Porque a lo mejor cuando cruzaba el patio general, la gente le gritaba “!cabrón, hijo puta!”. Ysin embargo era un hombre que estaba haciendo el más difícil de los trabajos.

Los niños y la circulación (3)

2011-05-29T09:53:00.000+02:00

Bayeta, mocho, fregona

2011-05-08T21:54:00.004+02:00

Años 50's

1951

1961. “En primer lugar trataremos del fregado de los suelos. Hoy en día, la clásica figura del ama de casa agachada sobre el suelo dándole a la bayeta ha desaparecido ofreciéndose a la señora el cubo con rodillos escurridores y bayeta- escoba correspondiente, marca “Rodex” (aparte de otras marcas) que ante todo presenta comodidad para el ama de casa,. rapidez y eficiencia en el fregado y economia manifiesta. Guía enciclopedia del hogar. Edigesa.

Fútbol, fútbol, fútbol

2011-05-01T15:43:00.028+02:00

En 1902 se organiza el primer campeonato de fútbol. Los jóvenes de los años 20 no tienen más que dos obsesiones, el cine y el fútbol, que en 1929 se define así: "el equipo se llama team, el portero goalkeeper, los defensas back, los medios half back, los delanteros forward. El árbitro referee, el tanto goal y siempre que se le da al balón una patada se llama shoot" (Muñoz Seca. El alfiler. 1929.)

Los primeros clubs de Valencia son el Valencia y el Gimnástico. El Gimnástico tenía un estadio, en 1923, llamado Stadium, que estaba en el cauce del Turia. En 1919, año de su creación, el Valencia se instaló en el campo de Algirós, junto a la antigua estación de los ferrocarriles de Aragón. Se va al campo del Mestalla en 1923.

1929.- en Santander el contable Francisco Peral inventa una quiniela que llama "Bolsa del fútbol" en la que participan miles de jugadores. empezó como un sistema de apuestas de café entre amigos. las reglas, en Estampa 7. 3. 31. hay fotos.

1939.- El Sr. Troncoso, presidente de la Federacion Española de Fútbol declara: “ Evitaremos que los futbolistas sean unos señores sin trabajo que viven exclusivamente del balón” cit. José Martí. La españa del estraperlo. 1995

Los únicos espectáculos que pueden verse con el sombrero puesto son los que se celebran al aire libre: toros, fútbol, carreras de caballos y otros acontecimientos deportivos. Cortesía y trato social. 1961.

Según J.L. García Berlanga, los viajes futboleros se aprovechaban para ir de putas.

1945

1946

1954

1964

1963

"En 1962, por ejemplo, los trabajadores españoles que practicaban el fútbol en todo el territorio nacional eran 64.500, pero en este mismo año sumaban ya 27.000 los que integraban equipos de baloncesto y 12.000 los de equipos de balonmano. En casi todas las empresas españolas hay equipos de una o las dos especialidades del balón jugado a mano que, por un proceso de depuración, ha empezado a crear una hinchada. La televisión ha ayudado no poco con la retransmision de partidos de baloncesto... Otras dos especialidades deportivas, la natacion y el atletismo, muestran indices ascendentes en el interés popular.” Gaceta Ilustrada. 28,3,64

Años 60's

Volando voy

2011-04-24T13:32:00.036+02:00

Primeros vuelos en España, con despegue y aterrizaje en ¿la playa de Valencia? ¿Paterna?

1912.- Ya se habla del aeródromo de Alicante. Se trataba de una escala para los aviones franceses que cubrían la linea Orán - Marsella. Los hidroplanos de la compañía Latecoére ameraban en el Postiguet y tenían un hangar en el puerto.

Plus Ultra fue el primer avión español que cruzó el Atlántico, en 1926. Atención, los de la foto no son la auténtica tripulación

Le Bourget (Paris), 1928

Avión de la Unión Aérea Española aterrizando en, probablemente, la playa de Valencia o Paterna. Transportaban correo y algún pasajero. La UAE, compañía que básicamente era propiedad de la alemana Junkers, operó como tal entre 1925 y 1929.

1926.- Se anuncian vuelos Madrid - Valencia, con dos horas de duración en Junkers completamente metálicos. "Tendrán asientos en una cómoda cabina cerrada, análoga a la de un "limousin" con sofá y dos butacas y en su interior se podrá fumar y hablar". Para animar a los pasajeros, la compañía envió uno de esos aparatos a Valencia, para que sobrevolaran la ciudad en plan de prueba. El billete del vuelo de prueba costaba 25 pesetas. Otros aviones de la época tenían, además, doce butacas y toilette.

Etiqueta adhesiva para pegar en las maletas. 1957

Aeropuerto de Manises. 1957. Foto cedida por Cañizares

Billete de avión de 1957 (vuelo Sevilla - Valencia)

En la pista había fotógrafos que retrataban a los pasajeros, en especial a la llegada. La foto es del Aeropuerto de Manises, a principios delos 60's

Rararamente en un viaje en avión , o en tren, los que comparten el mismo asiento o vagón, aunque este sea de primera clase o coche restaurante, dejan de entablar conversación, y de expansionarse de la misma manera que pueden hacerlo las gentes que viajan en tercera. Antonio de Armenteras. Cortesía y trato social. 1961.

Carpetilla que recibían los pasajeros (1957) . Incluye algodón para los oídos:

Esta foto demuestra dos cosas (evidentes, por lo demás): que los aviones sí se caían y que había curas por todas partes.

Qué es un libro

2011-04-24T13:27:00.009+02:00

Ilustraciones de "Lecciones de cosas para párvulos". 1960 aprox.

Dibujo de Xavier (1979)

2011-04-24T13:23:00.001+02:00

Hacer la Pascua

2011-04-22T13:48:00.004+02:00

Joven con catxirulo (cometa) en la playa. Años 20's del S. XX

Niña con "mona de Pascua". La mona es un bollo de harina de trigo, normalmente con algún huevo duro, que se comía en las excursiones pascueras de Catalunya, Valencia y Baleares. Según la comarca, varían en forma y composición. A veces, incluso, son figuras de chocolate en vez de bollos. La foto podría ser de los años 50's del S. XX

Dibujo de Justo

2011-04-17T19:03:00.003+02:00

Tango (1987)

2011-04-17T19:00:00.003+02:00

Mañana más

2011-04-17T18:58:00.003+02:00

Du - da

2011-04-17T18:57:00.002+02:00

Elecciones

2011-04-17T18:55:00.001+02:00

Protestas políticas en Valencia, durante la transición

2011-04-10T17:42:00.021+02:00

Enfrentamiento entre labradores y "grises" (policía anti disturbios) en la Plaza del Mercado de Valencia, durante el Gobierno de UCD. La foto es de 1977 o 1978. Encierro de Distrito (es decir, de todas las facultades de la Universidad Literaria de Valencia) en 1975 (?). Unos 800 estudiantes y profesores mantuvieron el encierro durante 15 días en la Facultad de CC. Económicas. Amigos y familiares les llevaban bocadillos y los más pudientes comían en el bar de la facultad. Oficialmente los encerrados protestaban por la situación de la enseñanza universitaria que era realmente lamentable: hasta 400 alumnos por aula en los primeros cursos, profesores con sueldos de miseria, inexistencia de dotaciones básicas... pero en la práctica era una acción más de la lucha contra el franquismo y sus resíduos. La policía no podía entrar en los recintos universitarios sin permiso del Rector pero, a cambio, eran frecuentes los asaltos de fascistas armados con cócteles molotov, cadenas y alguna pistola. Sistemáticamente los asaltantes eran identificados, pero jamás fueron detenidos.

Carga policial contra una manifestación antifranquista --ilegal-- en Valencia. Estas manifestaciones y esta represión se producían, literalmente, todos los días. Las fotos son de 1976 - 1977.

1982. Últimos coletazos de la transición. Represión de una pequeña protesta en la Plaza de la Virgen de Valencia. Esta fue espontánea y apenas participaban dos centenares de jóvenes. La foto es de Jordi Vicent que en aquel momento trabajaba para el periódico "Noticias al día".

Fallas, también llamadas "Fiestas josefinas"

2011-03-06T10:50:00.009+01:00

Una muestra evidente del espíritu transgresor y lúdico de las mundialmente famosas fiestas josefinas.

Para ayudar a leer la foto: los de abajo (de espaldas todos, menos el jefe con cara de ardor guerrero, esencia patria y virilidad rebosante) son falangistas, una versión del fascismo adaptada a la idiosincrasia española. El de la boina en el hombro que está en la tribuna también hace de fascista, pero manda algo. Los señores con gafas de sol son de "El Movimiento" (o los que mandan en la falla, imposible distinguirlos) . Estos son fascistas o no, según corran los tiempos, y suelen tener algun carguito público. Los señores de negro y con capa son sacerdotes católicos. Hay una señora con mantilla que no se qué hace ahí y las de peineta sin mantilla y traje claro son falleras. O sea, participantes oficiales en las fiestas de la ciudad de Valencia.

Cupón ahorro comercial

2011-03-06T10:08:00.017+01:00

Es equiparable a lo que hacen ahora los bancos: te van dando puntos por operar con ellos y después de varios años te regalan un cuchillo de cocina o una tostadora. Pues estos los daban por comprar en los ultramarinos. O sea, en las pequeñas tiendas de comestibles, y en las droguerías que eran tiendas de productos de limpieza, pintura, cosmética... . Solo que entonces (años 50's, 60's y 70's del siglo XX) el cómputo se hacía con cupones que un@ iba pegando en una libreta.

Club de amiguitos de Toddy

2011-03-06T10:01:00.002+01:00

" Toddy" era (¿es?) una marca de chocolate en polvo para la leche, como el Colacao. Para saber más,

http://www.marcasconhistoria.com.ar/detalle_toddy.php

Traifas de un burdel

2011-02-26T13:35:00.007+01:00

El folleto es una relación de todas las posibilidades de placer que ofrece el burdel, con sus precios correspondientes. Hay incluso una especialidad que consiste en meter al cliente en una bañera, arrancarle las alas a una mosca y ponerla sobre la punta del pene, que sobresale del agua como el periscopio de un submarino, "la pauvre bestiole tourne autour, cherchant un terrain ferme ayant toujors peur de se noyer. Elle n'ose se jetter a l'eau tant et si bien que son continuel chalouillement amene l'efussion du plaisir..."
(O sea, que la mosca no encuentra por donde salir y se pasea por allí, provocando un placer inimagionable)

Hay otras ofertas también muy imaginativas, pero está escrito con vocabulario que no se encuentra en los diccionarios. Así que si alguien se anima...

Por cierto, lo he cogido del FB de Paco López Barrio. A cadascú lo d'ell.

Disfraz de carnaval

2011-02-26T13:30:00.004+01:00

Lavadora y secadora de ropa

2011-02-13T20:12:00.003+01:00

La fruta es alimento sano

2011-02-13T20:10:00.001+01:00

Otro dibujo

2011-02-13T20:05:00.001+01:00

Punto de cruz

2011-02-13T20:03:00.002+01:00

Milagro express (para ver a Santa Teresa)

2011-02-13T18:02:00.001+01:00

Viajar por carretera en 1930

2011-02-07T17:10:00.023+01:00

1902 se matricula el primer coche en Valencia

1936 El parque nacional de vehiculos matriculados ascendía a 334.319

1900 - 1930 “ Se califica al nuevo artilugio de maloliente, atropellador de peatones y animales gracias a su inútil y no justificada velocidad... Era tal el ruido que se hacia difícil que el conductor o los pasajeros pudieran hablar durante el viaje. Los coches precisaban un mecánico, o conductor profesional. El aprendizaje de la conducción significaba varios meses de enseñanza intensiva. Cuando un coche atravesaba un pueblo atropellaba animales domésticos. los chiquillos se subían a la trasera de los vehículos y los ocupantes echaban monedas para que se bajaran. Las carreteras no estaban asfaltadas. Una causa muy común de parada era hundir las ruedas en el barro.

Al principio el coche se utiliza más que nada para pasear, hacer “deporte” o ir de excursión al campo. No es solo cuestión de clase: el coche es para personas ricas pero cuando son jóvenes, extravertidas, aventureras...”

A. De Miguel

"Nace el chofer cuyo uniforme con "brichos" y leguis le convierte en el atractivo numero uno para las criadas. hay un traje especial para ir en automóvil que durará mucho tiempo, todo el que requiera la protección del viajero contra el polvo: guardapolvos, antiparras, gorra, velo blanco y , en 1913, se inventa un cubrepolvo transparente dotado de capucha que permite a las señoras encerrarse enteramente, para llegar a la casa donde la esperan en perfectas condiciones de conservación"

(Díaz Plaja. La sociedad española, 1973. p. 435)

1923 - 1930 se extiende por el país una moderna y extensa red de carreteras con lo que el número de coches se multiplica por cuatro.

1921.- Un sedán lujoso cuesta 12.000 pesetas. un coche más económico, 6,750

1923.- Un automóvil Overland turismo “con arranque y alumbrado eléctrico” 6,750 pts; sedán, 11,500 pts.

1926.- el turismo Ford vale 4.500 y si se compra con arranque eléctrico 4.750. Por esa época una bici cuesta 200 pesetas las de carrera y 225 las de paseo

1924.- se regula la circulación por la derecha

1930.- en la prensa, a las a averías les llaman "pannes"

Mapa de carreteras de España. 1931

El mejor somier: comodidad, duración, economía

2011-01-30T09:22:00.008+01:00

Folleto de los años 40's. La palabra elegida para la marca, "Numancia", no es casual: 'Numancia' forma parte de serie de gestas españolas - españolas, vaya, españolísimas, que patrocinaba el nacional - catolicismo. Y en los años 40 los empresarios también manifestaban su adhesión al Régimen al elegir nombre para sus productos, sus empresas o sus tiendas.

¿Qué es un peatón?

2011-01-30T09:19:00.004+01:00

De "Los niños y la circulación". J. Senent. 1961

Dibujo

2011-01-30T09:16:00.003+01:00

Besos, requiebros, flirteos...

2011-01-27T20:05:00.018+01:00

40's - 50's

10's - 20's

60's

En el reverso: Manolo, ¿Siempre me dirán tus ojos que me quieres mucho, como me lo están diciendo ahí?. 1934

1935

40's - 50's

40's

20's - 30's (?)

20's (?)

40's - 50's

40's

40's - 50's

Anuncios, publicidad (1930)

2011-01-27T19:47:00.010+01:00

Anuncios publicados en "La semana Gráfica", un semanario ilustrado valenciano (Valencia - España) de difusión básicamente local. 1930

Carrera automovilista

2011-01-27T19:44:00.001+01:00

Cocinas, calefactores y heladoras marca Práctic

2011-01-15T11:24:00.008+01:00

Dibujo en servilleta de bar

2011-01-15T11:22:00.003+01:00

Sesión contínua

2011-01-13T21:30:00.002+01:00

El vino de los dioses

2011-01-13T21:28:00.001+01:00

La televisión en color es posible

2011-01-13T21:25:00.001+01:00

1935, aprox.

Carta de un soldado

2011-01-10T19:47:00.011+01:00

Mora de Rubielos 14 de Mayo de 1937

Amigo Paquito

Por fin llegó la hora en la que me haya entrado un poco de verguenza y te escriba como te lo has merecido mas de cincuenta veces ¿motivos?... espérate que no me acuerdo cuales son !ah si! que con esto de ir buscando los "borregos" gallinas, conejos (no vayas a creer que tenemos alguna granja) y otras cosas mas, se nos pasa el tiempo volando.

La vida que hago por aquí es la misma que ya os he contado en otras cartas: paseos, ir comprando por ahí todo lo que nos venden y juergas casi todos los días, sobre todo cuando nos vamos a dormir (dormimos en el cuartel) y a las horas de comer.

Me preguntas en una de las cartas que como es eso que hago la instrucción siendo así que me canso, pues te diré: la instrucción que hacemos aquí , hasta ahora no a sido pesada y decir que no la puedes hacer viene a ser lo mismo que si dijeras "no puedo andar", ahora que, a pesar de todo he pedido la baja y me la han concedido para unos días.

Bueno, por llenar papel te diré que nuestra Compañía se ha ido hoy a hacer prácticas de guerra, van a tomar un pueblo como si lo tomaran de veras, los coches los llevarán hasta unos dos kilómetros del pueblo, ya de allí bajan y acto contínuo se forman por pelotones desplegando en guerrilla y el arma preparada como si fueran a atacar, hasta que rodean el pueblo y entonces dan el toque de ataque para reunirse más tarde en el pueblo; esto ya lo ha hecho otra vez nuestra compañía y entonces tomaba yo parte. Por eso más que nada ha sido el pedirle la baja al médico.

Le dirás a Milagro que le estoy agradecidísimo por el papelito que me escribió y que cuando vaya no me faltará que contarle referente a las visitas tan estupendas que tienen estos alrededores.

Cuando me contestes ya me dirás lo "exigente" que está Paquita y también como esta mi familia.

Sin nada mas darás recuerdos a tus padres y hermanos y a tus cuñados a Doña Alfrida (?) y su hermano al Sr. Meseguer a Paquitin un fuerte apreton y tu recibes un fuerte abrazo de tu amigo que te estima

Vicente

Los chicos de la Cruz Roja

2011-01-07T14:38:00.002+01:00

La protección de sus pies

2011-01-07T14:31:00.003+01:00

¿Sabes qué me han traído?

2011-01-06T10:19:00.016+01:00

40's- 50'
40's 60's

30's-40's

60's

40's

50's (?)1962

1959

Quedan horas...

2011-01-05T14:48:00.003+01:00

Visitez l'Espagne

2011-01-05T14:09:00.006+01:00

Sellos, grabados y marcas (1930)

2011-01-04T10:45:00.025+01:00

Fajas Canut. Novedades para la temporada

2011-01-03T17:23:00.004+01:00

Carta a los Reyes Magos

2011-01-01T21:10:00.015+01:00

Feliz Nochevieja, Bon cap d'any

2010-12-31T10:21:00.013+01:00

Sin dinero...

... o con dinero.
Con pareja...

... o... o como sea.
Feliz 2011

Para aprender a conducir (en los 30's)

2010-12-12T11:53:00.014+01:00

Para aprender a llevar un automóvil, lo mejor es asistir a clases en una escuela de conductores. Allí aprenderá a interpretar señales como estas que se fabrican en Valencia (1935)

...y que encontrará en los manuales de conducción junto con el reglamento y las indicaciones de los guardias. (Ilustraciones: Guía automovilista de las carreteras de España. 1931)

Las prácticas se pueden hacer con coche propio. Para tener uno hay que ser rico y encargarlo a un importador. El importador recibe el coche por piezas y lo monta en mitad de la calle (la Calle Colón de Valencia, en este caso, en los años 20's). Así que esto de la foto no es un accidente.

Luego, un examen y ya tenemos un permiso de conducción como este, que es de 1937.

Aunque lo mejor es contratar un chófer y dejarse de historias

El sueño de la patronal. Un contrato laboral ejemplar.

2010-12-12T10:56:00.011+01:00

Como se abre con dificultad, transcribo algunas de las cláusulas:

1.- No casarse

2.- No andar en compañía de hombres

3.- Estar en casa entre las 8 de la tarde y las 6 de la mañana

4.- No pasearse por las heladerías del centro de la ciudad

6.- No fumar cigarrillos

7.- No beber vino, cerveza ni wisky

8.- No viajar en coche o automóvil en compañía de ningún hombre si no es su padre o su hermano

9.- No vestir ropas de colores brillantes

10.- No teñirse el pelo

14.- No usar polvos faciales

El maestro del pueblo "tiene una consignación de 8 a 10 reales díarios, que nunca se los pagan a tiempo y vive de limosnas, defendiéndose con los regalos: pan, verduras, frutas y algún pedazo de tocino"

Martínez Baselga, 1903

“Una ley tiránica que acaba de promulgarse, la ley de la enseñanza obligatoria, nos ha impuesto otro deber. Si nuestra parroquia tiene la desgracia de tener una maestra o un maestro descreídos, obligados los niños y las niñas a asistir a sus escuelas y a recibir sus enseñanzas, se educarán sin la moral cristiana. A nosotras (las mujeres) nos incumbre remediar tanto mal, ayudando con nuestros recursos y, si es necesario, con nuestras personas, al señor cura de nuestra parroquia para que enfrente de una escuela atea ponga una escuela católica, y frente a una maestra o a un maestro que enseñen a negar a Dios haya otra maestra y otro maestro que enseñen a las niñas y a los niños que el primer deber del hombre y de la mujer es ser buenos cristianos”

1920. Trato social y buenas maneras.

1923 a 28.- Los inspectores y gobernadores provinciales reciben ordenes de "desarraigar la propaganda antipatriótica" a fin de dotar al sistema educativo "de un inmaculado sentir religioso". Un maestro leridano fue suspendido de empleo por recomendar libros "excomulgados" a sus alumnos y a otros docentes de Orense y Ávila les ocurría lo mismo por propagar ideas liberales. Una orden hizo obligatoria la asistencia a la misa de maestros y discípulos, y fueron escrupulosamente investigadas la instituciones liberales.

Raza española

2010-12-09T13:04:00.000+01:00

Un paseo por Kathmandú

2010-12-09T12:44:00.024+01:00

Titiriteros ambulantes

La entrada al cine

Algunos barrios recuerdan el Marruecos de los 70's - 80's

Aviso: Kathmandú hace mucho que no es la ciudad donde los hippies iban a 'ponerse' hasta la gorra. Nepal es uno de los diez paises más pobres del mundo y pasear su capital es como hacer un viaje en el tiempo. Hay un par de barrios de estilo más o menos internacional y otro para turistas lleno de pensiones baratas, pubs como los de España en los años setenta, algun camello, algunos montañeros y unas pocas tiendas de souvenirs. Si dejamos de lado estas zonas (pequeñas, que Kathmandú es una ciudad del tamaño de Valencia) podemos pasear por el siglo XVII, con sus animales sueltos y sus "agua va!". Es decir, oyes un grito de aviso y desde cualquier ventana te cae a los pies un cubo de basura, una rata muerta o lo que sea que moleste en la casa.

Además de viajar en el tiempo también es posible recorrer en un par de horas el mundo musulman, pasar al huindú y del hindú al tibetano y luego al budista. Cada barrio y cada pueblo tiene su propio ritmo.

Quemando muertos

Otro paseito y nos encontraremos con ciudades amuralladas que cobran una tasa (menos de 5 céntimos de euro) por entrar. Aquí cierran las puertas cuando anochece y ya nadie puede entrar ni salir hasta la mañana siguiente. Vaya, como en la Europa de hace siglos. Afortunadamente--para nosotros, no para ellos-- el turismo masivo tipo Benidorm no vendría aquí, porque todo huele bastante fuerte a putrefacción y la ciudad está muy contaminada (si, muy contaminada) por los tubos de escape de los motocarros y los coches. Tanto que en los barrios modernos la gente va con mascarilla. Además hay pocos hoteles de tipo europeo. Toda una suerte. Si no, en pocos años se convertiría en otra Disneylandia como Amsterdam, Marrakech o Venecia.

Con la vida que se hace en la calle hay suficiente para flipar un par de años. Pero hay más: la ciudad --como todo el país--- está estructurada en castas, cada una con su idioma y categoría social. La más alta son los newari, que hablan algo parecido al chino. Y dentro de las castas, los miembros de la familia no son todos igual, ni mucho menos. Se vive en macrofamilias alrededor del abuelo. Todos en la misma casa. Mandan, por supuesto, los abuelos que son los amos. Los siguientes en categoría son el hijo mayor y su mujer. Y la más pringada es la mujer del hijo menor. A ella le toca el papel de criada del grupo familiar. Ah!, las fotos son de 1995.

El papel se fabrica a mano, se pone a secar en las terrazas y, como hace el señor de la gorra, luego se recoge y se vende.

Etiquetas para cajas de juegos

2010-11-27T10:55:00.005+01:00

Años 30's a 50's

Paseantes (años 40's y 50's)

2010-11-26T20:18:00.037+01:00

Valencia 1949

Murcia 19471940. Una buena aproximación a las "chicas topolino". Vaya, las pijas - modernas de la época.

Valencia 1952

¿Todo el mundo pasea cogido del brazo de su acompañante (a la altura del codo)?

Alicante, 1954

1950

Valencia, 1959

Valencia, 1957

Huesca, 1950

Valencia, 1951

Valencia, 50's

Espléndido regalo comercial

2010-11-25T21:44:00.000+01:00

Preparando la Navidad

2010-11-25T21:07:00.023+01:00

Llegaba el mes de Diciembre. Uno estaba en su casa haciendo lo que fuera, llamaban al timbre y se presentaba un señor pidiendo dinero porque se acercaba la Navidad. Luego venía otro, y otro, y otro más. El barrendero, el basurero, el recadero de la tienda de abajo, el cartero y también trabajadores de servicios públicos ignorados, como poceros o limpiadores del albañales. A cambio daban estampitas. Estas estampitas. Y cuando parecía que ya se hubiera acabado la sangría de duros y pesetas... entonces llegaban monjas, monaguillos, trabajadores del Asilo de Ancianos y otras gentes esgrimiendo -más austeras ellas-- una especie de tarjetas de visita con las que también acoquinaban al vecino de turno, privándole de capacidad de reacción.

Los patios de las casas se cerraban por la noche. Los vecinos no tenían llave del portal de su propia casa y, si alguno llegaba más tarde de la hora límite (sobre las diez de la noche), batía palmas, gritaba "!Vigilaaanteee! y desde el único bar abierto a esas horas llegaba un señor uniformado con aliento de adicto al coñac y un manojo de llaves colgando de la cintura. El hombre abría la puerta, daba las buenas noches y recibía una propina. ¿Un oficio inocente? En absoluto. Los vigilantes formaban parte de un cuerpo parapolicial. Eran antiguos ex- combatientes, falangistas o chivatos de confianza sin oficio ni beneficio. Estaban en el escalón más bajo del aparato represivo franquista y su función era --además de abrir los portales-- controlar los movimientos del vecindario e informar a la policía sobre quién andaba con quien y con qué horarios. Y esto hasta los años setenta.
Hermanitas de la Asunción Enfermeras Gratuitas de los Obreros a Domicilio

Religiosas Hijas de María Inmaculada para el Servicio Doméstico (que suena a ETT de chachas)

!Religiosas Operarias Doctrineras de Nuestra Señora de los Dolores!

¿Misioneras Parroquiales de María Inmaculada?

Me imagino que la marca "3 p" en las tarjetas de monjas significa "tres pesetas". O sea, que les había dado tres pesetas a cada una.

¿"Encargado de la limpieza" ? Qué bonito suena así lo de "barrendero"

Resumiendo el versito: mi trabajo es digno y usted lo necesita, pero me pagan una porquería. Cuento con los aguinaldos de Navidad para tirar adelante, así que siéntase en la obligación moral de darme algo. Lo que sea.

Y esto no tengo ni idea de lo que es.

De cuando el Sahara 'español'

2010-11-19T20:48:00.026+01:00

Pozo de Zug ('Río de oro')

España es diferente

2010-11-19T17:15:00.009+01:00

Pai-pais de cartón. Tienen un palmo de altura. Son de los años 60's.

1950. 600.000 extranjeros visitan España

1952. Proyecto para urbanizar la Playa de San Juan, Alicante. Más de 70.000 turistas visitan Alicante este año

1954. Los turistas en mangas de camisa son motivo de escándalo para la Iglesia Católica

1960. Entran en España aproximadamente 6 millones de turistas

1964. Se impone el término “suecas”

60’s. Slogan “Spain is different”

1969. Se crea la brigada de estupefacientes, dedicada al control de extranjeros

“Suecas, bien entendido, significan todas las personas del sexo femenino, pasaporte extranjero y edad de merecer que han dado origen a un nuevo deporte de la juventud española: su caza más o menos teórica. Los once millones de turistas que españa recibió en 1963, en progresión constante desde hace una decena de años, han dado origen --amén de una serie de ventajas de orden económico y unos revulsivos buenos o malos de diverso tipo-- la obsesión de parte de la juventud española masculina y la desconfianza de parte de la femenina. Enrique, que ha contribuido al intenso auge del estudio de idiomas en España únicamente para facilitar la confraternización con las ’suecas’ opina que un veraneo sin extranjeras a la vista no es veraneo ni nada”

Revista "Gaceta Ilustrada" 28. 3 1964

Turistas --algunos incómodos o aburridos-- en una cueva granadina. Años 60's.

Excitantes estampas eróticas

2010-11-19T16:57:00.006+01:00

Mi propósito al colgar estas imágenes es puramente histórico, pero soy consciente de que pueden alterar a más de un lector o lectora. A ellos les recomiendo encarecidamente la lectura del siguiente texto:

“Funestas y deshonrosas son las consecuencias de las prácticas onanísticas.

Aún prescindiendo de las repercusiones deletéreas sobre la familia, debemos recordar que originan para la mujer disturbios en su esfera sexual; causan a veces graves enfermedades en sus partes genitales, particularmente infecciones de la matriz. Dichas infecciones pueden extenderse a los otros órganos inmediatos, pasar luego a la cavidad abdominal, penetrar en la sangre y, finalmente, causar la muerte.

En nuestros días no se pueden ya contar los miles de tumbas que han sido abiertas por los pesarios anticoncepcionistas. Las excitaciones provocadas en el organismo por la incontinencia sexual, tanto más peligrosas y perjudiciales son, cuanto más vivas sean y más frecuentes. Provocan la citolosis, esto es, disgregación de los elementos orgánicos y de las glándulas seminales; de ahí se sigue la postración del sistema nervioso. Esta postración, a su vez, debilita pronto el funcionamiento de todos los órganos, porque todos sacan su vital actividad de los centros nerviosos.

Por eso, una debilidad general del cuerpo acompaña siempre al onanismo, que implica repetidos abusos de las facultades genitales; vienen luego, muchas veces, la demacración, la amnesia, los trastornos neuróticos, la neuralgia, la parálisis, las palpitaciones de corazón, el estreñimiento, la esterilidad, la impotencia y, alguna vez, la muerte repentina por apoplejía.

(...) ¿Como explicar muchos dramas de la existencia humana: carreras truncadas, juventudes destrozadas, calamidades morales y físicas que se abaten sobre las familias? Por el pecado solitario, por el abuso precoz de la actividad sexual, ¡Cuantos jóvenes, de espíritu y corazón vacíos, de cuerpo anemiado y deshecho, de rostro pálido y surcado por hondas arrugas, de pupilas inmóviles y como muertas, caen victimas de su nunca refrenada pasión, y bajan al silencio de la lóbrega tumba dejando tras si por todo recuerdo una estela de impureza!”

Esteban Lamera, 1943. Grande y pequeño nido. Pía Sociedad de San Pablo.

Difícil relación entre niños y coches

2010-11-15T20:14:00.009+01:00

Del folleto "Los niños y la circulación". 1960

Ahí queda eso

2010-11-09T23:46:00.000+01:00

Tarjeta de identidad para casados

2010-11-09T23:40:00.003+01:00

Pues esto es lo que hay. (Para leer el texto, pinchar sobre la imagen)

Omo lava más blanco

2010-11-09T23:29:00.006+01:00

Vamos a ver, esto es de los tiempos en que no había marcas blancas sino granel. Los detergentes más conocidos eran Omo, Ese y Tu-tú y tenían más prestigio que la Cocacola. Es un decir.

La señora gallina y la señora cerda

2010-11-06T18:35:00.000+01:00

Cartulina de 18 x 12 cms. años 40 - 50's

Partes de la muñeca

2010-11-06T18:29:00.003+01:00

Del cuaderno "lecciones de cosas". Años 30's.

Me quedé sin palabras

2010-11-06T18:20:00.005+01:00

No se quienes son, ni qué les pasa, ni nada de nada pero me preocupan, francamente.

Agradecería aclaraciones, aunque fueran inventadas: ¿Es una boda? ¿Son los festeros mayores de su pueblo? ¿Son así?...

C'est la guerre!

2010-10-31T10:43:00.008+01:00

Por fin sexo en "Mi gato es bizco". Desde que apareció la foto de la Piquer en el blog "Maria Forner, c'est moi." he notado un alarmante descenso de la audiencia. Probé con un catálogo de fajas (ver dos entradas más abajo) y no funcionó. Luego probé con algo de actualidad y ya que mañana es el día de difuntos, ¿qué mejor que un informe sobre muertos y entierros? (ver una entrada más abajo) Pero acabo de encontrar estas fotitos de Marilyn Monroe en el blog "La barciteka", así que se las pirateo y en ellas pongo todas mis esperanzas. Debe ser ilegal reproducirlas pero a situaciones límite, soluciones desesperadas. Ah! y tengo más en la recámara.

Muertos y difuntos

2010-10-31T10:02:00.013+01:00

Hasta los años 30 - 40 del siglo XX era habitual hacer fotos a los familiares muertos, sobre todo si no se tenía ninguna foto de ellos en vida. Esto era especialmente frecuente con niños pequeños.

1900 - 1970 aprox. “El niño que muere antes de tener uso de razón recibe el nombre de ‘albat’.

Cuando las campanas de la iglesia del pueblo tocaban a muerto, la gente prestaba especial atención a su sonido. El repicar se prolongaba todo el tiempo que el sacristán considerara oportuno. Luego había un ágape. Despues del entierro el vecindario acudía a casa de la familia y no se le decía el acostumbrado “te acompaño en el sentimiento” sino “ ya tenéis un angelito en el cielo”. Y luego venía una merienda. A veces incluso baile.

Bernat Capó. "Costumari Valencià". 1992

En los entierros de tercera clase, sobre el ataúd solo se pone un cobertor y a la casa solo acude el sacristán.

Los de segunda los preside un cura acompañado de dos acólitos. la misa es más larga y todos los gastos corren por cuenta de la familia

En los pueblos y barrios se avisa de que hay un muerto mediante toques de campana: un toque menos para las mujeres que para los hombres.

1953.- “Está prohibido el matrimonio a la viuda durante los trescientos un días siguientes a la muerte de su marido o antes de su alumbramiento, si hubiere quedado encinta, y a la mujer cuyo matrimonio hubiera sido declarado nulo en los mismos casos y términos, a contar desde su separación legal”

Calificacion y procedimiento en delitos y faltas. Américo Puente.

1910 - 1920.- "El luto de viuda se conserva dos años; muy riguroso todo el primero; algo menos los seis meses siguientes y casi de alivio, aunque siempre de negro, el último medio año. En este periodo de tiempo se permite el uso de encajes, azabaches, galones y demás adornos que se habrían excluido en los dieciocho primeros meses.

El primer año solo se usan telas de merino o crespón y los guantes de lana; después las telas pueden ser menos severas y los guantes de seda o piel. En los últimos seis meses debe desaparecer gradualmente el luto, y al expirar el segundo año el color negro deja su puesto al gris obscuro o al negro y blanco; pueden usarse flores en los sombreros y algunas joyas.

La servidumbre de una viuda debe llevar las mismas gradaciones. Las mismas etapas se observan en los lutos de padre, madre, hermano, etc.

Los lutos de padre duran año y medio; el de abuelo y el de hermano un año; tíos, seis meses, y el de primo o sobrino, tres.

Mientras dura la primera mitad del luto deben excluirse toda clase de diversiones. En la segunda mitad puede asistirse a paseos, conferencias serias, sesiones musicales, etc. y se pueden recibir y devolver visitas, hasta tornar por completo a la normalidad de la vida."

"Las hijas bien educadas" p. 209. María Atocha Ossorio. sin fecha.

Fajas Canut

2010-10-30T08:05:00.010+02:00

Folleto en cartulina, desplegable y con tamaño de tarjeta postal. Debe ser de finales de los cincuenta o principios de los sesenta

Mi hermana y yo

2010-10-23T13:36:00.001+02:00

Cromos

2010-10-22T22:36:00.026+02:00

Enchufes, recomendaciones, influencias

2010-10-22T20:39:00.021+02:00

1934. Romà Perpinyà Grau, un reputado economista, quiere ocupar la plaza de secretario del Consejo Superior Bancario. Para consegirlo pide a sus contactos (presidentes de bancos, altos mandatarios y otras personas con peso social) que presionen en su favor. Leyendo esta correspondencia podemos reconstruir el proceso y hacernos una idea de cómo se accedía a los cargos públicos de alto nivel.

Las chicas nos gustan así

2010-10-16T10:45:00.016+02:00

Aunque por el título parezca un folleto dirigido ahombres... pues no: es para mujeres. Y es muy útil, porque les dice cómo tienen que ser para gustar a los hombres. Está publicado en 1958 por la editorial PPC --de la Iglesia Católica-- y forma parte de una colección que tenía una gran difusión. Entresaco algunos párrafos, pero todo el texto es una joya:

Ahí van unas muestras:

...nos apenan (...) esas mujeres que a fuerza de luchar por adquirir ciertos derechos que hasta ahora solo gozaron los del sexo opuesto lo único que consiguen es hacerse unos hombres con faldas. Ha perdido su femineidad que es como el salvoconducto de sus encantos. Si; las queremos femeninas.

Señorita muy femenina a quien le agrada el verle. Es de suponer que a él también le agrada el verle a ella.

La mujer es campeona de sacrificios y así nos gusta que siga siéndolo.

Caballero pensando en su particular campeona de sacrificios

Hay muchachas en España (y lo que más repugnancia nos causa: que también hay señoras) que no parecen hallarse contentas y satisfechas si no van luciendo algo de su físico pudoroso, bien sea por medio de la falda corta, del escote abierto, de las mangas sin ídem o de esas blusitas de última hora que parecen coladores. (...) los jóvenes que viven apartados de toda inquietud espiritual se frotan sus manos y se ennegrecen sus almas...

El texto lo dice todo.

Más, qué es lo que consigue esa chica sin escrúpulos ¿Novio?. Llamémolos simplemente "plan". (...) es seguro que ese tipo de niña sin pudor no queda en el fondo nunca satisfecha porque de plan en plan va y ninguno se la queda...

Y este también.

A las chicas no las queremos "de segundo novio". Y es fácil declarar el por qué. Tememos siempre que hayan sido demasiado explícitas con el primero y que ya no tengan ningún secreto escondido.

Esta señorita se la está jugando porque si rompe con el novio, con todo lo que está intimando y aquí, solos en el campo, ninguno la va a querer después.

Lo que no puede ser de ningún modo correcto, ni elegante, ni femenino, ni bello, ni nada es el que una mujer nos invite a fumar sacando su pitillera, el que una mujer vaya echando humo como una locomotora, el que una mujer fume por vicio.

Fumadora viciosa. En este caso, extranjera.

Más chulos que nadie

2010-10-16T09:18:00.006+02:00

Estampa de 7 x 12 cms. editada en Valencia en 1947 por el Secretariado Diocesano de la Entronización del Corazón de Jesús (?). Por detrás lleva una especie de oración "!Oh Cristo Jesús! Os reconozco por Rey Universal..." que si la recitas una vez al día te da indulgencia plenaria. O sea: te puedes pasar lo que quieras que igual vas al cielo. Sobre todo si eres español.

Recetario de Licor 43, años 40's

2010-10-14T22:50:00.008+02:00